|
Вот такой интересный текст получил сегодня по почте за подписью Сергея Ануфриева о выставке Олега Кулика в ЦУМе "пространственная литургия"
Российский перформанс приглашен на исповедь. Сергей Ануфриев Переводя перформансы в тени проект "Москва. ЦУМ. Пространственная литургия №3" утверждает телесность русского перформанса – в роли плоти выступают тени. Понимая искреннюю озабоченность Лизы Морозовой тем, что большой проект на З-ей биеннале в Москве, вводящий зрителей в российский перформанс XX века, как в царство теней - есть попытка убийства самого духа этой радикальной практики, хотелось бы предложить иной угол зрения на этот проект. Наше общее дело содержит намерение подвести жирную черту под тем балаганом, которым стало современное искусство в России к началу ХХI века (смотри, например, последнюю презентацию России в Венеции). Проект "Москва. ЦУМ. Пространственная литургия №3" нужно рассматривать не только в свете всех последних достижений социокультурной мысли (в основном западной). Интересно посмотреть, какой эффект она произведёт во внутренней ситуации нашего искусства Если взглянуть на Россию саму по себе, в свете проективных мифопоэтических практик современного искусства, то это неопределенная конфигурация разнообразных комплексов и рассогласованных мотивов, принципиально отвергающая любую завершенность. Онтологически исключено внешнее понимание, царит несвязность всего со всем при внутреннем ощущении глубинной истинности и цельности такого прозябания. Нет доверия ладным, всё связывающим поверхностям. Однако, Россия, вслед за своим советским искусством, производит скрытую работу (маскируя её под общемировую треньдятину) по зачистке поля для нового Идеала человечества, сплетенного из принципиально не заканчиваемых проектов-судеб (такой тантрический лабиринт, ведущий человечество к недуалистической идилии) . Именно на этой территории идет мучительный поиск модели планетарной нации, т.е. такой модели сообщества, которое будет выживать в условиях общей планеты и ее сущностно воспринимаемой взаимосвязи с Космосом. Поэтому Россия не может (или не хочет) быть объектом понимания, а возжелала быть субъектом, и это субъективность самого космоса.
( Read more... ) |